الفلسفة‎

فَلْسَفَــــــةٌ
.
.
.
لو كان هناك مجموعتان من الاطفال يلعبون بالقرب من مسارين منفصلين لسكة الحديد
أحدهما معطل والآخر لازال يعمل وكان هناك طفل واحد يلعب على المسار المعطل
ومجموعة اخرى من الاطفال يلعبون على المسار غير المعطل
.
وأنت تقف بجوار محول اتجاه القطار
.
ورأيت الاطفال
ورأيت القطارقادم وليس امامك الا ثواني
لتقررفي اي مسار يمكنك ان توجه القطار
فإما تترك القطار يسير كما هو مقرر له ويقتل مجموعة الاطفال.. ؟
أو تغير إتجاهه الي المسار الآخرويقتل طفل واحد.. ؟.
.
فأيهما تختار؟؟؟
.
.
ماهي النتائج التي سوف تنعكس على هذا القرار؟؟؟
.
.
دعنا نحلل هذا القرار
معظمنا يرى انه الافضل التضحية بطفل واحد خير من مجموعة اطفال
وهذا على اقل تقدير من الناحيةالعاطفية
.
فهل ياترى هذا القرارصحيح؟
هل فكرنا ان الطفل الذي كان يلعب على المسار المعطل قد تعمد اللعب هنا حتى يتجنب مخاطرالقطار؟
ومع ذلك يجب عليه ان يكون الضحية في مقابل ان الاطفال الآخرون الذين في سنه وهم مستهترون وغير مبالين و أصروا على اللعب في المسارالعامل؟
.
.
هذه الفكرة مسيطرةعلينا في كل يوم
في مجتمعاتنا في العمل حتى في القرارات السياسة الديموقراطيةايضاً
.
يضحى بمصالح الأقلية مقابل الاكثرية
بغض النظرعن قرارالاغلبية حتى ولو كانت هذه الأغلبية غبيـــة وغير صالحة والاقلية هي الصحيحة
.
.
وهنا نقول ان القرار الصحيح ليس من العدل تغيير مسار القطار
وذلك للأسباب التالية
.
.
.1.
الأطفال الذين كان يلعبون في مسار القطار العام يعرفون ذلك وسوف يهربون بمجرد سماعهم صوت القطار !؟
.
.
.2.
لو انه تم تغيير مسار القطارفان الطفل الذي كان يعمل في المسار المعطل سوف يموت بالتأكيد لأنه لن يتحرك من مكانه عندما يسمع صوت القطارلانه يعتقد ان القطار لن يمر بهذا المساركالعادة
.
.
.3.
بالاضافة انه من المحتمل ان المسار الأخير لم يترك هكذا الا لأنه غير آمن وتغيير مسار القطار الى هذ الاتجاه لن يقتل الطفل فقط بل سوف يؤدي بحياة الركاب الى مخاطرفبدلا من انقاذ حياة مجموعة من الاطفال فقد يتحول الأمر قتل مئات من الركاب بالاضافة الي موت الطفل المحقق!!!؟
.
.
مع علمنا ان حياتنا مليئة بالقرارات الصعبة التي يجب ان نتخذها لكننا قد لاندرك ان القرار المتسرع عادة مايكون غير صائب
.
.
تذكر *
ان الصحيح ليس دائماً شائع
وان الشائع ليس دائما صحيح
.
.
قال تعالى
(وَإِنْ تَتَّبِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ)